Добрый день, Ирина!
Поскольку действует режим самоизоляции и нет срочной необходимости (страха ради смертного) в причастии ребёнка, то следует воздержаться от посещения Храма.

С уважением, Протоиерей Владимир Новиков, благочинный Приморского благочиния, настоятель храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы г.Новодвинска.

Добрый день, Дина!
Всю необходимую информацию о порядке и условиях совершения Таинства Крещения вы можете получить в церковных лавках Храмов г.Новодвинска.

С уважением, Протоиерей Владимир Новиков, благочинный Приморского благочиния, настоятель храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы г.Новодвинска.

Согласно канонам и сложившейся традиции Православной Церкви таинство крещения совершается с участием восприемников (крестных), которые призваны стать духовными поводырями, помощниками вновь крещенному на пути воцерковления, знакомства с Богом.
В соответствии с сегодняшними требованиями Русской Православной Церкви таинство крещения над детьми совершается обязательно с участием восприемников. Таинство без участия крестного совершается в исключительных случаях, таких как, например, тяжкая болезнь, угрожающая жизни ребенка.
Крестным, или восприемником, может стать любой человек, крещенный в Православной традиции, верующий и желательно воцерковленный, не находящийся в прямом родстве с крещаемым (родитель-ребенок, брат-сестра и т.п.).
Что касается сложности в поисках кандидата на роль восприемника, следует заметить, что эта проблема обычно свойственна людям невоцерковленным, т.е. не принадлежащим к какому-либо приходу РПЦ. Поэтому самый полезный совет в этой ситуации можно дать следующий: начать самим посещать какой-либо приход, бывать на богослужениях, стараться участвовать в жизни этого прихода и тогда у Вас появятся и знакомые и возможно друзья из числа членов этого прихода, что и поможет решить названную Вами проблему – найти крестного. Помогай Вам Бог.

С уважением, Протоиерей Владимир Новиков, благочинный Приморского благочиния, настоятель храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы г.Новодвинска

Добрый день, Ирина!
Подготовка к таинству Причастия в виде трехдневного поста, чтения канонов и последования не является некоей застывшей раз и на всегда догматической нормой. Данная практика сложилась в Церкви как минимум за последнее столетие и носит в целом рекомендательный характер. Между тем, отчасти данная практика была закреплена Архиерейским Совещанием РПЦ в 2015 году, подготовившим документ под названием "Об участии верных в Евхаристии".
Данный документ письменно фиксирует все аспекты таинства Причащения и это очень важно, т.к. до настоящего дня в Русской Православной Церкви не существовало единообразного текста, а действовали только различные правила, пояснения и устные предания. Указанный документ вы можете найти и почитать в интернете по адресу: http://www.patriarchia.ru/db/text/3981166.html.
При этом следует отметить, что названный документ также является некиим ориентиром для прихожанина и священника, а не застывшей догмой, поскольку жизнь гораздо сложнее и все обстоятельства ее учесть в одном, даже очень объемном, документе не возможно. Поэтому решение вопроса о мере поста и молитвенного правила перед причастием находится в конечном итоге на совести самого христианина и его духовника (священника, у которого человек обычно исповедуется), с которым необходимо посоветоваться.

С уважением, Иерей Владимир Смирнов.

В здании воскресной школы Новодвинского прихода имеется прекрасная библиотека православной литературы, которая формировалась долгие годы и потому располагает обширнейшим фондом (тысячи экземпляров) книг практически по всем вопросам и направлениям религиозной тематики. Пользование библиотечным фондом совершенно бесплатно, от человека требуется только одно – встать, придти и выбрать интересующую его книгу. Поэтому нет никаких причин формировать библиотеки непосредственно в храмах или часовнях, поскольку здание воскресной школы находится в центре города (адрес), т.е. в шаговой доступности.

С уважением, Протоиерей Владимир Новиков, благочинный Приморского благочиния, настоятель храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы г.Новодвинска

Вопрос не простой. Я думаю, что прежде всего необходимо помнить, что в храм мы приходим не к людям, не для утоления дефицита общения с себе подобными, но к Богу. Именно с Ним у нас самый большой дефицит общения, что и приводит в результате к тем негативным жизненным последствиям, которые все мы испытываем в той или иной мере.
Безусловно, мы нуждаемся и в человеческом общении, об этом свидетельствуют и самые первые строки Библии, в которых говорится о сотворении человека, как двух личностей - мужчины и женщины ("плохо быть человеку одному"). Но общение это, чтобы стать полноценным, должно зиждиться на твердом основании - Боге, реализоваться в Нем и через Него, а не на человеческих эмоциях, земных интересах (хотя последние сами по себе также важны). Поэтому приходя в Церковь (собрание верующих), прежде всего мы должны искать не знакомые и симпатичные нам лица, а лики Господа, Богородицы, святых, смотрящих на нас с икон, обращаться с молитвой к ним, внимательно смотреть и слушать, что совершается на богослужении, особенно на Божественно Литургии, понуждать себя (свой ум) не блуждать во вне, среди людей окрест стоящих, а изо всех сил стараться вступить в личное общение (внимательную молитву) с Богом. Безусловно это очень не просто. Отцы Церкви говорят, что молитвенный труд самый тяжелый из всех.
Что же касается общины, то я думаю формирование ее зависит от ряда факторов.
В целом общину можно определить как форму жизни церкви - собрания народа божия. Собрание верующих, возглавляемое архиереем в лице священника, собственно и является Церковью как таковой. А членами церкви, ее частью, а значит частью Бога - Господа нашего Иисуса Христа, мы становимся через таинства крещения, покаяния и причащения. Поэтому основным фактором, формирующим общину безусловно является участие в литургической жизни Церкви, т.е. в перечисленных таинствах.
Кроме того, по слову апостола "вера без дел мертва", и прежде всего дел любви к ближнему. Поэтому другим важным обстоятельством, делающим человека частью церковной общины, является совместное участие в этих самых "делах любви".
Ну и конечно же, многое зависит от личности священника, возглавляющего приход. Сможет ли он стать тем связующим и организующим началом для приходящих в церковь, авторитетом, являющим пример верности Богу, молитвенности, терпения, скромности, при этом не заслоняющего собой от людей Бога. В свою очередь прихожане должны здраво относиться к батюшке, не пытаясь делать из него земного идола, помня, что он просто человек, имеющий свои немощи и слабости, что он также нуждается в милосердии, терпении и помощи с их стороны.

С уважением, Иерей Владимир Смирнов

Добрый день, Дмитрий!
Один из Храмов в городе Новодвинске - Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы, второй - Храм Сошествия Святаго Духа.

С уважением, Протоиерей Владимир Новиков, благочинный Приморского благочиния
настоятель храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы г. Новодвинска